The Madinah

Madinah

Madinah

Madinah

Madinah

In Islam, in step with the Qur'an and the Sunnah, the charter of Medina is one of the many key files inside the life of the Prophet Muhammad, peace and mercy be upon him. Written in
after the Muslims were proclaimed rightful rulers of the united states metropolis of Medina at the invitation of the 2 dominant tribes, the Aws after which the Khazraj, it commemorates the vicinity's first written charter. The charter of Medina sets out giant necessities and hints for the non violent coexistence of many non secular endeavors at a time when "minority rights" had been not often a part of political language.
The Medina Statute hooked up a precedent for Muslims to engage with sure spiritual companies in a manner that is helpful and respectful of the various tactics of lifestyles.
Islamic civilization became dominant for approximately 1000 years.the has to date not been introduced in universally through human beings with equal rights. now and again its rulers have been Arabs, a lot of whom had been African, in most cases Asian, Turks, slaves or respected professionals.
The capitals of Islamic civilization endured to alternate in the course of history, starting with Medina, then Baghdad, then Damascus, Cairo, Spain, Timbuktu, Istanbul, Bukhara, Delhi and Shiraz. it is simply that each sort of race and ethnic organization has been part of the Islamic manner of life, civilization and empire in ancient instances.
And among those humans, as noted above, no longer all had been Muslims.sometime at some point of the time of Rumi, the scholar and Sufi who is now the usa's leading poet, you may find that Jews and Christians worked collectively to deliver society and civilization closer collectively. A comparable dynamic came about in Baghdad, wherein pupils from exceptional religions collaborated at Bayt ul Hikmah, the residence of information-know-how-information, to acquire, translate, and transmit classics from places like historical Greece.
A simply and inclusive way of existence turned into similarly localized in Islamic Spain, wherein Spaniards, Africans, Arabs, Muslims, Christians and Jews worked together to create a society based totally completely on the mutual popularity of the commonplace desirable. i can suggest a go to to the Jewish Museum of Istanbul that may come up with an insight into why and the way Jews desired to grow to be inside the Ottoman Empire rather than going to specific places due to the fact they knew the reality about historic Islam and the Muslims of
.
in the 20th century, whilst an Islamic state regarded rather than Pakistan, this isn't always the handiest
Vocabulary used in its constitution, which incorporates Christians and Hindus as minority societies. He has additionally volunteered to create locations for non-Muslims. In his 60+ 12 months way of life, there have constantly been non-Muslims in parliament and government, from his best commander to selection makers to the police chief. it's commonly massive thinking about Pakistan is a conservative Muslim. sta.. and as a result the coolest motive of these guarantees of minority rights came from an knowledge of early Islamic data.
Muslims knowingly cannot claim that they should constantly stay these ideals from me or together. sadly, many examples rightly expertise that Muslims conceal behind their very own religion.We need to, I trust, be held accountable for our private and collective failings, for the transgressions of various citizens - their simple exceptional of healthy and green dwelling.
Why the charter of Medina is transferring these days
in recent times it's far crucial to apprehend the key feature of the constitution of Medina, specifically after the Arab Spring. As old dictatorships collapse and states try and create an entirely new framework for viable governments and societies, the Muslim-majority Arab international locations must bear in mind the lessons of the primary page of our dossier. .
inside the Medina of the Prophet, Muslims are a numerical minority. as opposed to imposing a minority dictatorial regime, the Prophet negotiated treaties with a network of non-Jews such as about 9 tribes similarly to the 3 Jewish tribes.The notation that emerged was what is referred to as sahifah in Arabic. Others called him Wasiqah, the Islamic pupil Dr. twentieth-century Muhammad Hamidullah named it due to the truthfulness of the first written charter of the arena.
,
, the various rights he depended on have been freedom of religion or belief, freedom of speech, and the liberty of any network to make its very own laws and interfere in them. what is certain is that those organizations have become a colony together to protect their town of Medina and to manipulate the non-public fees of this project.
interesting inside the constitution at the end of the articles the prophet defined every of these Gentiles and Jews
tribes collectively with Muslims one humans or “Ummatan Wahidah”. nowadays, we anticipate completely of the worldwide Muslim community while we use the time period Ummah. expertise, at that element , the Prophet used the phrase “Ummah”, because of this a country, to give an explanation for the participants of the contemporary day Muslim town-us of a, each Muslim and non-Muslim.
This constitution of Madinah is based totally on Islam’s number one belief shape: God created every person as a international network, one human beings, it's miles human beings who divided and separated themselves; each guy or girls has inherent dignity and certainly really worth; every person has the proper to pick out his or her ideals and manner of lifestyles; Islam isn't a extremely-current faith. rather it's far a reaffirmation of previous Divinely found out Scriptures; Islam holds in esteem the Messengers of the Bible and Torah, like Abraham, Moses, and Jesus. Believing in the ones Prophets and Messengers of God, in reality, may be a key guiding precept of Islam, and no character can declare to be a Muslim in the event that they do no longer.

IN URDU

اسلام میں، قرآن اور سنت کے مطابق، مدینہ کا چارٹر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے اندر بہت سے کلیدی فائلوں میں سے ایک ہے۔ میں لکھا گیا۔

مسلمانوں کو 2 غالب قبائل، اوس جس کے بعد خزرج، کی دعوت پر مدینہ کے ریاستہائے متحدہ کے شہر مدینہ کے حقدار حکمران قرار دیا گیا، یہ اس کے ارد گرد کے پہلے تحریری چارٹر کی یادگار ہے۔ مدینہ کے چارٹر میں بہت سی غیر سیکولر کوششوں کے عدم تشدد پر مبنی بقائے باہمی کے لیے بڑی ضروریات اور اشارے متعین کیے گئے ہیں جب "اقلیتی حقوق" اکثر سیاسی زبان کا حصہ نہیں رہے تھے۔

مدینہ کے آئین نے مسلمانوں کے لیے یقینی روحانی کمپنیوں کے ساتھ اس انداز میں مشغول ہونے کی ایک مثال پیش کی ہے جو طرز زندگی کے مختلف حربوں کے لیے مددگار اور قابل احترام ہو۔

اسلامی تہذیب تقریباً 1000 سال تک غالب رہی۔ اسے آج تک عالمی سطح پر مساوی حقوق کے حامل انسانوں کے ذریعے متعارف نہیں کرایا گیا۔ اب اور بار بار اس کے حکمران عرب رہے ہیں، جن میں سے اکثر افریقی تھے، زیادہ تر معاملات میں ایشیائی، ترک، غلام یا معزز پیشہ ور تھے۔

اسلامی تہذیب کے دارالحکومتوں نے تاریخ کے دھارے میں باری باری برداشت کی، جس کا آغاز مدینہ، پھر بغداد، پھر دمشق، قاہرہ، اسپین، ٹمبکٹو، استنبول، بخارا، دہلی اور شیراز سے ہوا۔ یہ صرف یہ ہے کہ ہر قسم کی نسل اور نسلی تنظیم قدیم حالات میں اسلامی طرز زندگی، تہذیب اور سلطنت کا حصہ رہی ہے۔

اور ان انسانوں میں، جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، اب سب مسلمان نہیں رہے تھے۔ رومی کے زمانے میں کسی وقت، عالم اور صوفی جو کہ اب امریکہ کے معروف شاعر ہیں، آپ کو معلوم ہوگا کہ یہودیوں اور عیسائیوں نے اجتماعی طور پر معاشرے کو نجات دلانے کے لیے کام کیا۔ اور تہذیب اجتماعی طور پر قریب تر ہے۔ بغداد میں ایک موازنہ متحرک ہوا، جس میں غیر معمولی مذاہب سے تعلق رکھنے والے شاگردوں نے تاریخی یونان جیسے مقامات سے کلاسیکی چیزوں کو حاصل کرنے، ترجمہ کرنے اور منتقل کرنے کے لیے، معلومات کے جاننے والے کی رہائش گاہ بیت الحکمہ میں تعاون کیا۔

وجود کا ایک سادہ اور جامع طریقہ اسلامی اسپین میں اسی طرح مقامی شکل اختیار کر گیا، جس میں ہسپانویوں، افریقیوں، عربوں، مسلمانوں، عیسائیوں اور یہودیوں نے مل کر ایک ایسا معاشرہ تشکیل دینے کے لیے کام کیا جس کی بنیاد مکمل طور پر مشترکہ مطلوبہ کی باہمی مقبولیت پر ہو۔ میں استنبول کے یہودی عجائب گھر میں جانے کا مشورہ دے سکتا ہوں جو اس بات کی بصیرت کے ساتھ سامنے آسکتا ہے کہ یہودی کیوں اور کس طرح سے سلطنت عثمانیہ کے اندر بڑھنا چاہتے تھے بجائے اس کے کہ وہ تاریخی حقیقت سے واقف تھے۔ اسلام اور مسلمان

.20ویں صدی میں، جب کہ ایک اسلامی ریاست کو پاکستان کے بجائے سمجھا جاتا ہے، یہ ہمیشہ سب سے آسان نہیں ہوتا

اس کے آئین میں استعمال شدہ الفاظ، جس میں عیسائیوں اور ہندوؤں کو اقلیتی معاشروں کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ اس نے رضاکارانہ طور پر غیر مسلموں کے لیے جگہیں بھی بنائی ہیں۔ ان کے 60+ 12 ماہ کے طرز زندگی میں پارلیمنٹ اور حکومت میں ان کے بہترین کمانڈر سے لے کر پولیس چیف تک مسلسل غیر مسلم موجود رہے ہیں۔ پاکستان کے بارے میں عام طور پر یہ سوچ ایک قدامت پسند مسلمان ہے۔ sta.. اور اس کے نتیجے میں اقلیتی حقوق کی ان ضمانتوں کا بہترین مقصد ابتدائی اسلامی اعداد و شمار کے علم سے آیا ہے۔

مسلمان جانتے بوجھتے یہ دعویٰ نہیں کر سکتے کہ وہ ان نظریات کو ہمیشہ مجھ سے یا ایک ساتھ رکھیں۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ بہت سی مثالیں بجا طور پر اس بات کی تصدیق کرتی ہیں کہ مسلمان اپنے ہی مذہب کے پیچھے چھپاتے ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ ہمیں اپنی نجی اور اجتماعی ناکامیوں، مختلف شہریوں کی خطاؤں کے لیے جوابدہ ہونے کی ضرورت ہے۔

ان دنوں مدینہ کا چارٹر کیوں منتقل ہو رہا ہے؟

حالیہ دنوں میں خاص طور پر عرب بہار کے بعد مدینہ کے آئین کی اہم خصوصیت کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔ جیسا کہ پرانی آمریتیں ختم ہوتی ہیں اور ریاستیں قابل عمل حکومتوں اور معاشروں کے لیے ایک بالکل نیا فریم ورک بنانے کی کوشش کرتی ہیں، مسلم اکثریتی عرب بین الاقوامی مقامات کو ہمارے دستاویز کے ابتدائی صفحہ کے اسباق کو ذہن میں رکھنا چاہیے۔ .

مدینہ منورہ کے اندر مسلمان ایک عددی اقلیت ہیں۔ اقلیتی آمرانہ حکومت کو مسلط کرنے کے خلاف، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے غیر یہودیوں کے نیٹ ورک کے ساتھ معاہدوں پر بات چیت کی جیسے کہ تقریباً 9 قبائل اسی طرح 3 یہودی قبائل کے ساتھ ہیں۔ دوسروں نے اسے وصیقہ کہا، بیسویں صدی کے اسلامی شاگرد ڈاکٹر محمد حمید اللہ نے میدان کے پہلے تحریری چارٹر کی سچائی کی وجہ سے اس کا نام رکھا۔

،اس نے جن مختلف حقوق پر انحصار کیا ان میں مذہب یا عقیدے کی آزادی، اظہار رائے کی آزادی، اور کسی بھی نیٹ ورک کو اپنے قوانین بنانے اور ان میں مداخلت کرنے کی آزادی ہے۔ جو بات یقینی ہے وہ یہ ہے کہ وہ تنظیمیں اپنے شہر مدینہ کی حفاظت اور اس منصوبے کی غیر سرکاری فیسوں میں ہیرا پھیری کے لیے مل کر کالونی بن گئی ہیں۔

آرٹیکل کے آخر میں آئین کے اندر دلچسپ بات یہ ہے کہ نبی نے ان غیر قوموں اور یہودیوں میں سے ہر ایک کی تعریف کی

قبائل اجتماعی طور پر مسلمانوں کے ساتھ ایک انسان یا "امت واحدہ"۔ آج کل، ہم پوری طرح سے پوری دنیا میں Muslim community جبکہ ہم زمانہ امت کو استعمال کرتے ہیں۔ مہارت، اس عنصر پر، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے "امت" کا جملہ استعمال کیا، اس ملک کی وجہ سے، عصر حاضر کے مسلم شہر کے شرکاء کے لیے، ہر ایک مسلم اور غیر مسلم۔

مدینہ کا یہ آئین مکمل طور پر اسلام کے نمبر ایک عقیدہ کی شکل پر مبنی ہے: خدا نے ہر شخص کو ایک بین الاقوامی نیٹ ورک کے طور پر پیدا کیا، ایک انسان، یہ میلوں انسان ہیں جنہوں نے خود کو تقسیم کیا اور الگ کیا۔ ہر لڑکا یا لڑکی موروثی وقار اور یقیناً قابل قدر ہے۔ ہر شخص کو اپنے نظریات اور طرز زندگی کا انتخاب کرنے کا حق حاصل ہے۔ اسلام ایک انتہائی موجودہ عقیدہ نہیں ہے۔ بلکہ یہ پچھلے الہامی طور پر پائے جانے والے صحیفوں کی توثیق ہے۔ اسلام ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ کی طرح بائبل اور تورات کے پیغمبروں کی قدر کرتا ہے۔ خدا کے پیغمبروں اور رسولوں پر ایمان لانا حقیقت میں اسلام کا ایک اہم رہنما اصول ہو سکتا ہے اور کوئی بھی کردار اس صورت میں اپنے مسلمان ہونے کا اعلان نہیں کر سکتا کہ وہ اب نہ رہے۔

THANKYOU TO VISIT MY BLOGS😇😇😇PLEASE  SHARE IT.

FOR MORE INFORMATION & TIPS FOLLOW THIS BLOG & COMMENT ME